6.7.1. Изучение Библии по вопросам

Из всех средств для изучения Библии, перечисленных выше, идея изучения Писаний при помощи вопросов, возможно, одна из самых удачных, особенно когда речь идет об организации Библейского занятия в группе верующих, которые были недавно крещены. Решите, какую главу или личность вы будете изучать, составьте список вопросов, и затем попытайтесь вместе найти ответы на них. Могут возникнуть затруднения, если человек, ведущий занятие, считает себя не достаточно квалифицированным для этого. Довольно часто в группе вновь крещеных попадается один зрелый брат. Из-за того, что он изучал Слово уже в течение многих лет, собрание превращается в выслушивание его толчки зрения по всем вопросам. Хотя в этом и нет вреда, но в результате новообращенные не будут изучать Слово самостоятельно. Способ избежать этого может состоять в том, что более опытный брат составит список вопросов, рассмотрев каждый из них заранее, и даст их для обсуждения всей группе, а затем их обсуждение станет основой для Библейского занятия. Рассмотрим следующие примеры:

1. Давид и Вирсавия

Пожалуйста, прочитайте: 2Цар.11,12; Пс.37 (после греха, и до раскаяния), Пс.50 (покаяние) и Пс.31 (радость прощения).

•  Пс.31:1,2 ср. Римл.4:6,7. Почему изменились местоимения (“он… человек” на “они”)?

•  Где в Новом Завете есть ссылка на следующие слова Вирсавии и чему это нас учит:

Пс.31:4,6 (“Тяготела надо мной… очень тяжелый… согнулась”);

2Цар.11:2 (“женщина была очень красива”);

Пс.31:2 (“не вменит греха”);

Пс.31:2 (“нет лукавства”);

Пс.31:6 (“время благопотребное”);

Что Новый Завет связывает с ‘поиском Бога'? Что значит, найти Бога? Когда мы находим Его?

Грех был “пред очами Твоими (Бога)” (Пс.50:6).

•  Объясните притчу 2Цар.12:1-4; двое мужчин; город; большое стадо; одна овечка; вскормил; спала у него на груди; относился к ней как к дочери; странник; (ср. Лк.11:6). Каковы были взаимоотношения между Урией и Вирсавией? Была ли Вирсавия удовлетворена своим браком с Урией, если задумала такое?

•  Был ли грех одним неправильным шагом или частью длительных взаимоотношений? Давид наблюдал за ней с крыши дома; есть ли еще Библейская связь с вершиной крыши (ср. 2Цар.16:22)? Имеет ли значение то, что они позже поженились? Как большинство царей решали подобные проблемы? Хорошо ли Давид и Вирсавия знали друг друга? (Как нам понимать 2Цар.12:3). Была ли Вирсавия верующей, духовной женщиной? Или только глупой блондинкой? Был ли Давид в то время исполнен духа (Пс.29:6)? Как низко он пал при виде красивой женщины? Возлег ли Давид с ней, когда она очистилась, как положено по закону (2Цар.12:4), что под этим подразумевается? Как грех связан с вечером; какая связь между омыванием, очищением и вечером? Какую часть закона 2Цар.12:9 относит к Пс.50:16? Какие еще есть связи между сексуальностью и духовностью (ср. Быт.39:6,7).

•  Была ли Вирсавия невиновна или виновата? Помогут ли нам ответить на этот вопрос следующие отрывки (Пс.50:4; 2Цар.11:4)?

•  Почему Урия после возвращения не стал спать с Вирсавией? Что мы можем предположить относительно посланий в 2Цар.11:4,3,5,6,19,23,27? Могла ли Вирсавия писать или читать?

•  Сломался ли Давид духовно после совершения греха? Какая очевидная связь между Пс.31 и 50? “…скорбь моя всегда предо мною… сокрушаюсь о грехе моем… поспеши на помощь мне, Господи, Спаситель мой!” (Пс.37:18,19,23) – о чем это говорит?

•  Пс.50:13 – Давид просит прощения и умоляет не отнимать у него Духа праведности. Пс.31 – здесь Давид просит научить его, как поступать дальше. Какие еще есть примеры, когда совершен грех, а за ним следует прощение? (5 примеров, по меньшей мере!) Следует ли нам проповедовать на основании нашего личного опыта? (Давайте я расскажу, что Господь сделал для меня…).

Если вы все еще активны, еще несколько вопросов:

•  Что значит Пс.50:13,14?

•  Какие еще ссылки на Давида, Нафана и Вирсавию есть в 2Кор.7:7-11?

•  Пс.37:18,19; 50:5; 31:10 – какие еще есть связи между грехом и печалью? Чему это учит нас?

•  Иногда в Псалмах Вирсавия говорит о “грехе” Давида, в других Псалмах – о “грехах” – во множественном числе (Пс.50:6,11; 50:5; 31:5 ср. 37:4,5,19).

•  Каково было здоровье Давида после раскаяния (Пс.31:4,10; 37:7,8,12)? Было замечено, что существуют многочисленные связи между пророчеством Псалмов о распятии Иисуса и теми Псалмами, которые относятся к случаю с Вирсавией и последующему ухудшению здоровья Давида. Что это может рассказать нам о страданиях Христа на кресте?

•  Пс.37:12=? Говорится ли здесь о любви к Вирсавии, которая ушла? Почему слово “любящие” – во множественном числе?

•  Какая связь между Пс.50:8 и Пс.31:7?

•  Какая связь между грехом Давида и грехом Адама? Есть, по меньшей мере, одиннадцать четких линий, связывающих Быт.2,3 и 2Цар.11,12,16.

2. Ангелы

•  Что или кто скрывается под словом ‘ элохим ' в Быт.1:26? Есть ли разница в употреблении этого слова в других главах Бытия?

•  Прочитайте Исх.33:11-23 и 34:4-6. Видел ли Моисей Самого Бога или Ангела?

•  Мы знаем, что Ангелы ограничены в силе по сравнению с Богом. Что мы узнаем о том, как работают Ангелы из ниже перечисленных отрывков:

Их силе: Быт.32:24-29; Дан.10:13; 9:21;

Их знании: Быт.22:12; Вт.8:2; Зах.1:12; Мф.13:27,39;

Их подверженности эмоциям: Иез.8:5,6;

Их решимости к действиям: Быт.18:17,22.

•  Как нам понимать “язык сокращений”, который используется в Быт.2:2; Исх.31:17; Вт.32:20,27? Бог всемогущ, Он знал о том, как все закончится с самого начала. Если так, то Он не меняет Своего мнения. Но есть примеры, когда это происходит . 1Цар.15:28,29,35 – классический пример. Как это объяснить?

•  Рассмотрим следующие примеры, когда Бог “передумал”. Попробуйте объяснить, как Бог Сам изменил Свое мнение, а затем подумайте о том, что в некоторых случаях Ангелы могли бы поступить лучше (Исх.4:24; Числ.14:34; Исх.32:11; Ос.12:4; Суд.2:1) и затем все-таки исправили ситуацию (Исх.33:3 ср. 34:9; Вт.4:31; 31:6,8 ср. 31:17).

•  Что говорится в 3Цар.22:19-23 о том, как Ангелы организованы? Какие стихи (Библейские идеи) можете вы привести, чтобы поддержать сцену суда на небесах? (Пс.88:7,8 – интересный пример). Что еще мы читаем о том, что исходит от Бога?

•  Сравните Исх.12:23 и 1Кор.10:10. Кто был “разрушителем”? С кем конфликтовали Ангелы? Если не здесь, то в Иез.9:1-6? Кто является “принцем” в книге Дан.10:13?

Ангелы-стражи?

•  Как мы можем подтвердить мысль о том, что каждый из нас имеет “Ангела-хранителя”? Согласуйте это с отрывками: Евр.1:14; Лк.11:7,8; 15; 15:6-10?

•  Какая связь между: Исх.23:21,27,18; Вт.31:3,6,17; Евр.13:5?

•  Кто такие “Ангелы” в Откр.1:20 (просмотрите записи брата Др. Томаса и Роберта Робертса)? Как “Ангелов” этих церквей можно упрекать, и как они могут раскаяться?

•  Кто поет в Откр.5:9,10? Отметьте в контексте.

•  Выпишите или назовите как можно больше прямых или косвенных цитат, связанных с судным местом. Я выписал прямые цитаты: Мф.13:41; Откр.14:10 и косвенные : Лк.12:8,48; 1Кор.10:10; Пс.34:5,6. А в Лк.19:24,25 кто был “предстоящим”, т.е. стоящим перед ним? Запишите стихи на карточки и разложите вокруг, чтобы составить возможную картину судного места с точки зрения Ангелов.

Ангелы в первом веке

•  Почему, по вашему мнению, Святой Дух олицетворен в Новом Завете?

•  К чему относится “Святой Дух” в Ис.63:7-11? Какие похожие моменты в Ин.14 и 16 между Утешителем и Ангелом пустыни?

•  Используйте ответ на вопрос 10, чтобы дополнить информацию об Ангелах в Ветхом Завете (Ин.16:13; 15:26; Иуд.5; Евр.3:7-11; Деян.7:51; Деян.2:3).

•  Кто в Откр.1:1 относится к: Христу? Ангелу? Святым?

•  Кто говорит в Откр.3:5?

3. Давид и Голиаф

Пожалуйста, прочитайте: 1Цар.17.

•  О чем напоминает вам великан, упавший на землю, сбитый камнем?

•  Голиаф умер от раны на голове… ?

•  Четыре раза подчеркнуто, что доспехи Голиафа были из меди… (17:5,6).

•  О каких двух вещах говорили люди Израиля 17:24,25? К чему это относится?

•  К чему относится Откр.5:3-5?

•  Примите во внимание 17:54. Что означает “Голгофа”?

•  Что Израилю полагалось делать каждое утро и каждый вечер? Как это связано с 17:16?

•  Чем в то время занимался Давид? Что типично для следующих отрывков 17:55; 17:28-30; 17:32; 17:46,47; 17:49.

•  Как 17:8,9 дает нам возможность мысленно представить себе то, что ощущал Иисус Христос перед крестной смертью? В Римл.6:17,18, есть ссылка на это.

•  Видите ли вы связь между 17:51 и Кол.2:15?

•  Давид побежал (17:22)=?

•  Отрывок 17:52=? А “Шааримская дорога”=?

•  Саул был физическим гигантом Израиля. Почему он не пошел и не победил Голиафа, в чем значение этого факта?

•  Давид оставил овцу и пошел убить Голиафа. Сравните это с Лк.15:4-6. Пастух уходит ночью, как это связано с Авраамом и Исааком (1Пет.2:25; Ис.53:5,6)?

•  Отец сказал Давиду пойти (17:28). Какие сведения о Христе связаны с этим? Стихи в помощь вам в этом: Быт.37:13; Лк.20:14; Ин.4:31.

•  Давид казался удивленным потому, что никто не принял вызов. В связи с чем Христос чувствовал то же самое?

•  Давид черпал силу, источником этой силы было “воинство небесное… воинство Бога живого…” (17:26,36,45) к чему относятся эти названия?

•  Почему он взял пять камней? Думал ли он о том, что не попадет с первого раза? Со второго…? С третьего раза…?

•  Рассмотрите отношения между Ионафаном и Давидом сразу после победы против Голиафа. Что это представляет? О каком событии Нового Завета говорится в 2Цар.1:26?

Политический аспект

Голиаф = образ из Дан.2; поэтому здесь имеется отношение к последним дням.

•  Лев, медведь, медь, железо – эти слова употреблены в записи 17:5-7,34. Как это связано с Даниилом?

•  17:1,2, собираются вместе? 17:47 с “мечем и копьем” =? Что еще случилось в Азеке (17:1)? Какие еще завоеватели были уничтожены камнями?

•  Голиаф был чемпионом (еврейское ‘ гиббор' ) израильских завоевателей… последние дни?

•  “Голиаф” – “повести и пойти в плен”. Он был великим богохульником… какая связь с Откр.13:5-10?

•  Какая разница между Израилем и филистимлянами в вооружении? Голиаф был убит своим же оружием…

•  Отрывок 17:46 = известная перестановка последнего дня?

•  Трупы филистимлян были оставлены птицам и животным на съедение. Какие Библейские ситуации похожи на эту? Что они символизируют? (Откр.19:17-21; Пс.78:2,10,12).

Для ярых энтузиастов : Какая связь между 1Цар.17 и Пс.8 и 143, между ними и Новым Заветом?

4. Вторжение Ассирии: прообраз последних дней

•  Сведения о первом Ассирийском вторжении содержится в 4Цар.15:19,20. Что мы узнаем о материальном положении Израиля во времена захватчиков (ср. 16:8; 17:4)? А в наши последние дни…?

•  Сравните это с Суд.14:14 (Евреям) и 15:11,12. К чему относится это в современной политике Израиля? Есть ли изменения в отношении Израиля к арабам / ассирийцам?

•  Что происходило в Израиле в политическом отношении в 4Цар.15, во времена захвата? Есть ли Библейские причины считать, что новый Израиль пройдет через нечто подобное?

•  Как Ассирия (Вавилон, Египет и другие завоеватели последних дней) оценивают израильское вооружение? Как, по вашему мнению, чувствовали себя израильтяне, когда сталкивались с новыми видами вооружений? А сейчас? Какие изменения ожидаются в свете этого?

•  Сколько было ассирийских захватчиков? По отношению к последним дням? Какая часть Израиля была захвачена первой (4Цар.15:29)? Какие подтверждения (Библейские или нет), что это может повториться в последние дни?

•  Что в первую очередь сделали ассирийцы населению Израиля? Связь с последними днями? (Что сделал Гитлер?) Как это связано с Ис.11:11,16; 27:13 и сценарием “второго Исхода”.

•  Период, когда Израиль был отдан в руки грабителей – арабских племен (4Цар.17:20). Его значение?

•  Заполните следующую таблицу:

•  Что еще планировали ассирийцы при захвате Израиля? Заклятие? См. 4Цар.19:11; Ис.8:4. О каких современных странах говорится?

•  За несколько лет до ассирийского вторжения Израиль пленил Елаф (4Цар.14:22), Дамаск и Емаф (4Цар.14:28). Что мы читаем об этом в 4Цар.16:6; 18:34; Ис.7:8). На что это направлено?

•  4Цар.16:7. Кто был отцом и хозяином Израиля? Что Ахаз на самом деле сказал здесь (4Цар.16:10,11)? Другие доказательства? Что об этом говорится в Иез.23:7? О последних днях?

•  Израиль грабили, проходили массовые выселения, убийства, Иерусалим окружили. За стенами Иерусалима было мало праведных, но много “грешников на Сионе” (Ис.33:14). С какими событиями последних дней это связано?

•  Исаия восстал, через Слово Бога получил вдохновение. Чьим прообразом он является? Отметьте его товарищество с Езекией (?).

•  Последний штурм продолжался 3 года (4Цар.17:5). В чем значение?

•  В Ассирийском вторжении между Израилем и Иудой есть разница. В чем значение этого? Некоторые израильтяне пришли найти убежище в Иерусалиме (жена Лота и Мф.25:8, проследите связь)?

•  Ассирийская армия была разделена на 3 группы. Что еще мы можем прочитать о завоевателях Израиля, атакующих тремя группами?

•  2Пар.32:18 говорит об устрашении, запугивании Израиля. Есть ли подобные примеры в последнее время?

•  Кто такой Царь юга, в которого верил Израиль (4Цар.17:4)? А в последнее время? Что чувствовал Израиль в 4Цар.19:9?

•  Какая связь: Дан.11:40-44 – Ассирийское вторжение?

•  Езекия молился о спасении от ассирийцев. На что это указывает? “Ты один Бог всех царств земли, Ты сотворил небо и землю” (4Цар.19:15), сказал он, ссылаясь на 3Цар.18:39. В чем значение? Он также указывает на 2Пар.20:6. Почему?

•  Предсказана ярость Сеннахирима (4Цар.19:27,28). В каких еще отрывках говорится о гневе против народа Божьего? Кто еще является прообразом Сеннахирима? К кому он обращается в 4Цар.18:31,32?

•  Зах.13:8-14:4 говорит об истреблении на земле (особенно в сравнении ст.2 с 4Цар.19:32). Что означает этот отрывок?

•  Какой вывод можно сделать из сравнения 4Цар.19:31 и Ис.9:7?

Несколько подсказок для формулировки вопросов

Брат Стефан Грин (“ The Testimony ”, июнь 1997).

Вопросы к любому отрывку из Писаний:

•  Кто написал (сказал) это?

•  Когда это было написано?

•  Что это означает?

•  Почему это было написано (адресовано) нам?

•  Как Писание соотносится с этим контекстом?

•  Как это Писание сравнивается с другими?

•  Имеет ли это подобное (похожее) объяснение или параллель?

•  В чем парадокс?

•  Используются ли одни и те же слова?

•  Использована ли где-то еще подобная идея?

•  Есть ли ссылки или цитаты?

Вопросы для использования в особых случаях:

Исторические записи:

•  Есть ли прообразы? Чьи?

•  Было ли пророчество об этом событии записано ранее?

•  Чему учит нас данный урок?

•  Силе Божьей;

•  Заботе Бога или Его милости;

•  Человеческой природе;

•  Как мы должны вести себя.

Псалом:

•  Какие события предшествовали и способствовали его написанию?

•  Каково его отношение к нашему, сегодняшнему поколению?

•  Будут ли в будущем ситуации, когда предсказанное исполнится, особенно по отношению к нашему поколению верующих?

Притча / метафора / символ:

•  Общая или детальная метафора?

•  Какая связь с другими притчами / символами?

•  Каково значение символа?

Пророчество / предвидение:

•  Сбылось ли уже пророчество?

•  Если да, то как?

•  Сбылось частично или полностью?

•  Если нет, как оно относится к другому невыполненному пророчеству и к цели Бога?

Чудо:

•  Какова цель этого чуда?

•  Чему оно учит?

Письмо / Послание:

•  Кому оно было написано?

•  При каких обстоятельствах и с какой целью написано?

•  Как основные принципы связаны с сегодняшним днем?