Лобное место (Мф 27:27-61; Мк 15:16-47; Лк 23:26-56; Ин 19:17-42)
Ранние Христиане отказывались смотреть на изображения распятого Христа, поскольку
им самим доводилось видеть людей, распятых на крестах. Наши сердца истаивают,
а руки дрожат, когда мы принуждаем себя взглянуть на события последующих нескольких
часов. На это ужасное зрелище невозможно долго смотреть. Однако отказываться
смотреть на него вообще в ожидании первого дня недели — значить отвергать сокрытые
в нём любовь и утешение. Мы не можем долго оставаться под сенью креста, но всё
же должны к нему приблизиться, и, преодолев страх, решительно посмотреть на
него, а затем уйти своей дорогой с болью в сердце, но с укреплённым духом, дабы
жертва Христа не была напрасной.
С Иисуса сняли окровавленное пурпурное полотнище, набросили на истерзанное тело
Его собственную одежду и повели Его согбённого под тяжким бременем креста. Рядом
с Ним шли два преступника и тоже стонали под тяжестью ужасной ноши. Было около
десяти часов утра, и весь город был уже на ногах. Римские воины с начищенными
до блеска мечами пробивали дорогу сквозь волнующуюся толпу: Они провели Иисуса
через городские ворота и двинулись по направлению к Голгофе.
Иисус зашатался под Своей ношей. Истощённый голодом и бессонницей и бременем
тяжкого дерева на Своей истощённой плоти, Он упал на землю. Воины развязали
верёвки, которыми крест был привязан к Его спине. Симон Киринеянин наверно никогда
прежде не слышал об Иисусе Назарете. Но он навсегда запомнил этот тяжкий путь
к Голгофе. Есть все причины полагать, что он продолжал нести этот крест до конца
своих дней, и что двое его сыновей тоже стали Христианами.
В сопровождавшей их толпе имели место, как ненависть, так и жалость. Большая
группа людей, в основном женщин, плакала и рыдала. Эти крики достигли слуха
Иисуса, несмотря на Его муки. В предчувствии их страданий Он забыл о Своих собственных.
"Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших".
Наиболее ужасный момент наступил, когда процессия остановилась, и кресты были
опущены на землю. Невыносимая боль от гвоздей в руках и ногах; тряска во время
установки креста; истерзанная плоть рук и ног, выдерживавшая вес обвисшего тела;
ужасные муки при каждом движении и жажда, с каждой минутой всё более нестерпимая.
Над головой Иисуса прибили дощечку с надписью на трёх языках: "Сей есть
Иисус, Царь Иудейский".
Первосвященники всё ещё не уняли свою злобу. Жестокие злорадные слова непрестанно
исходили их уст. "Других спасал, — кричали они, — а Себя Самого не может
спасти! Если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдёт с креста и уверуем в Него".
Волны ненависти и греха одна за другой накатывались на распятого Иисуса. Однако
Его любовь выстояла в этой последней битве и превозмогла. Будучи распятым на
кресте, Он выполнил данное ученикам обещание: "Мужайтесь: Я победил мир".
Волне ненависти Он противопоставил Свою любовь: "Отче! прости им, ибо не
знают, что делают".
Два распятые по сторонам преступника ругали и проклинали Его. Это был ужасный
язык страха и агонии. Но по прошествии нескольких часов один из них умолк и
стал смотреть на Иисуса. Увиденное изумило его взор, помрачённый от боли. Его
память начала медленно пробуждаться, и над муками вновь возобладала воля к жизни.
Иисус Назарет! Родилась и расцвела новая вера, взращённая на изобильной почве
крови и страданий посреди моря ненависти и сомнений. Он остановил поток проклятий
из уст своего товарища. "Или ты не боишься Бога, когда и сам осуждён на
то же? И мы осуждены справедливо, потому что достойное по нашим делам приняли;
а Он ничего худого не сделал". И это были вовсе не льстивые слова, ибо
они были произнесены сквозь ужасную боль. "Помяни меня. Господи, когда
приидёшь в Царствие Твоё!" Легко было уверовать в Иисуса, когда Он ещё
был в Галилее и представил столь много свидетельств Своей власти. Но уверовать
во время Его страданий и смерти и при этом быть свидетелем Его милости к врагам
— воистину это настоящая вера. Ведь Он по-прежнему оставался Светом Миру, Добрым
Пастырем и Господом Жизни, Он был Царём, грядущим в мир. "Ныне же будешь
со Мною в раю".
Римские воины, не понимавшие, что Он говорил, прикрикнули на Него. Они взяли
Его одежды и разделили между собой по жребию.
Смерть была к Иисусу милостивой. Он умирал быстро. Многие другие мучились по
два три дня. Небо потемнело. Его любовь должна была совершить ещё одно служение
Его глаза, остекленевшие от боли и приближающейся смерти на миг ожили и остановились
на двух знакомых лицах, в которых отражались Его собственные страдания.
"Жено! Се, сын твой".
"Се, матерь твоя".
Два сердца искали друг друга в сгущающейся тьме. Пронзённое мечом сердце вновь
обрело силу в родстве с любимым учеником Иисуса, а сердце, разбитое печалью
нашло утешение в торжествующей вере. "И с этого времени ученик сей взял
Её к себе".
Доселе невиданный мрак превратился в кромешную тьму. Сын Божий склонил Свою
голову, чтобы встретить самый тяжкий период Своей земной жизни. Этого часа Он
так страшился ещё в Гефсимании и молил об избавлении от него. В первый раз Он
остался один, возложив на Себя грехи всего мира. Мы не осмеливаемся проникнуть
в эту тайну Его страданий. Внезапно Он исторг громкий крик, крик истошный и
неестественный, крик полного отчаяния: "Или, Или! лама савахвани?"
К девятому часу Его величайшая победа была достигнута. После всех испытанных
им ужасов Ему осталась лишь агония, столь желанная, ибо в ней он вновь обрёл
уверенность в любви Своего Отца.
Слова псалмов, изученные Им ещё в детстве и в течение всей Его жизни готовые
к исполнению, пришли к Нему в последние минуты: "Жажду".
Некие воины, рискуя подвергнуться насмешкам со стороны своих товарищей, напоили
Его скверным солдатским вином.
И тогда любовь Отца свершилась в Его Сыне. "Совершилось".
Иисус встретил Свой смертный час с именем Отца на устах: "Отче! в руки
Твои предаю дух Мой". Его голова упала на грудь.
В час смерти Иисуса поколебалась земля. Рассыпались камни, пошатнулись иерусалимские
дома. В храме, который теперь уже не был домом Божьим, тяжёлая завеса, отделявшая
Святое Святых от остального святилища, разорвалась сверху донизу. Отверзлись
могилы и в течение трёх последующих дней в городе видели давно умерших святых.
Сотник и подвластные ему воины собрались у креста и наблюдали за происходящим.
Многое повидавшему сотнику никогда прежде не доводилось видеть подобного человека.
И ныне, когда у него под ногами колебалась земля, а со склонов холмов обрушивались
камни, он обратил свой взор в тёмное небо: "Воистину Он был Сын Божий"
Близилась суббота, начинавшаяся с захода солнца. Иудеи попросили у Пилата разрешения
перебить узникам ноги, чтобы ускорить их смерть. Обычно это делалось молотками,
и было последней пыткой в качестве компенсации за милостивую смерть от последующего
удара копьём.
Но Господь был уже мёртв и не мог реагировать на это истязание. Однако римский
воин поднял копьё и ударил им Иисуса в бок. Потекли кровь и вода. Остриё копья
пронзило Его сердце.
Женщины смотрели на это издалека и плакали.
Некий богатый человек пошёл к Пилату и попросил у него тело Иисуса. Иосиф из
Аримафеи не был вызван на совет, поскольку был известен, как тайный ученик Господа.
Он был добрым человеком и ожидал Царства Божьего. К нему также присоединился
Никодим. Их роковая нерешительность не позволяла им служить живому Господу,
но они заслужили нашу любовь и благодарность за нежную заботу о Его теле. Крест
был медленно опущен, и из него были извлечены страшные гвозди. Тело Иисуса было
почтительно завёрнуто в белое льняное полотно и отнесено в гробницу, находившуюся
в саду. Там оно было тщательно приготовлено к погребению с помощью смирны и
алое. Затем они нежно положили Его покоиться.
А Мария Магдалина и другая Мария, не столь хорошо нам известная, но любимая
Господом, видели, где Его положили.
|