     |
"ЖEНЩИНЫ БИБЛИИ"
4
Жена Лота
Всё, что говорит нам Библия о жене Лота, это то, что она
«...оглянулась назад и стала соляным столбом». Мы даже не
знаем её имени и не знаем откуда она. Не сказано нам, была ли она женой Лота
до отделения его от Авраама или после, когда он «раскинул шатры до Содома»,
а возможно он взял жену как раз из Содома, и тогда это многое объясняет.
Избрав равнину Иордана и оставив восточную холмистую страну Аврааму, Лот совершил
выгодную сделку, но (увы!) он был не первым, кто оценил процветающую легкую
жизнь, предоставляемую плодоносной долиной Иордана. Здесь были города, занятые
идолопоклонниками, такими же, которых Авраам оставил в Уре Халдейском. «Жители
же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом». Лот раскинул свои шатры
около Содома, но позже стал жить в доме внутри самого города.
Со временем развращенность Содома и Гоморры стала такой, что Бог не мог терпеть
её долее. Он предупредил Авраама, что намерен уничтожить эти города вместе
с их обитателями. Авраам вступился перед Богом за Содом во имя тех праведных,
которые ещё могли там быть, и Бог уступил: если там найдется хоть десять праведников,
он сбережет город. Но это условие, ясно, не состоялось. И тогда были посланы
ангелы сказать Лоту, чтобы он бежал из Содома вместе с женой и со своей семьёй
прежде, чем наступит страшное разрушение.
Лот колебался. Два его зятя отказались уходить с ним и, без сомнения, жена
тоже не хотела оставлять город, поэтому ангелам пришлось ухватить и почти
тащить из города Лота, его жену и двух его дочерей. И они были вынуждены бежать
в горы. Очевидно, пожив в городских условиях, они страшились кочевой жизни,
которая когда-то была нормальным образом жизни для Лота. Через ангелов он
умолял Бога позволить им идти в Сигор - другой город, который находился неподалёку.
Бог уступил этой мольбе, и они направились в Сигор. Тогда и «пролил Господь
на Содом и Гоморру дождём серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города
сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и произрастения земли».
(Быт 19:24,25)
Бытие 14 описывает войну в долине Сиддим, «где ныне море Соленое» - так в
Библии именуется Мёртвое море, между царями или правителями разных городов,
среди которых упоминаются Содом, Гоморра и Сигор. Долина эта изобиловала грязевыми
ямами. Вернер Келлер в своей книге «Библия, как история» говорит о долине
Иордана, как об огромном разломе в земной коре, который начинается далеко
на севере Палестины и идет на юг, к Красному морю. Там, в долине Иордана есть
изобилующие свидетельства землетрясений (Библия упоминает о них) и вулканических
извержений: видимые на огромном протяжении массы лавы и базальта, кратеры
потухших вулканов, маслянистые пятна битума на воде Мёртвого моря (в «Писнии»
- грязь?), и запах нефти и серы. Учёными уже раскопаны многие библейские города,
но Содома и Гоморры не обнаружено. Геологи полагают, что они лежат «...в районе,
который теперь погружен под медленно поднимающимися водами южной части Мертвого
моря, и что их разрушение явилось следствием мощного землетрясения, которое
возможно сопровождали взрывы, молнии, выход природного газа и, главное, большие
пожары».
Скверное предложение нечестивых
Вы когда-нибудь сожалели о жене Лота? Можете себе вообразить бедную женщину,
которая, избежав пожара, оглянулась, чтобы посмотреть на свой объятый пламенем
пожара дом, где в огне гибло всё то, что она создавала годами, о чём заботилась
и ухаживала, что ценила и берегла, женщину, единственный грех которой был
только в том, что она обернулась бросить последний взгляд на то, что она покидала
навсегда?
Небольшое размышление на эту тему может стать для нас поучительным. Бытие
19 даёт краткое описание развращенных мужей Содома, с их извращёнными качествами.
Нормальные люди приличного воспитания даже представить себе не могут весь
тот ужас, который царил там. Эта развращённость более-менее открыто осуждается
в наше время, хотя бессмысленно думать, что честное и объективное отношение
сегодняшнего дня поможет заклеймить это зло, или что подрастающее поколение
будет в меньшей опасности, если это зло будет разоблачено. Фактически это
ознакомление послужит предупреждением для нас и поможет нам понять чувство
отвращения Лота и его жены. Конечно, после той страшной ночи, осознавая опасность,
которой подвергался её муж со стороны мужчин Содома и особенно обе её дочери,
жена Лота могла бы не колеблясь стряхнуть пыль Содома с ног своих (то есть
бежать из Содома), когда Бог через ангелов предложил им путь к спасению не
только от Божьей кары, но и от отвратительной жизи в Содоме. Подлинность ангелов,
посетивших их, была подтверждена ей чудом ослепления, всех осаждавших их дом
мужчин, которое спасло по крайней мере в эту ночь Лота и его семью.
Но нет! Они ещё медлили, и их пришлось убеждать и подбадривать к бегству.
Они просили, чтоб им позволили стать
в Сигоре, который из-за своей близости к Содому и Гоморре был, возможно, не
намного безопаснее.
Промедление и взгляд назад
Без сомнения, жену Лота удерживал уютный дом и оседлый городской
быт и страшил риск бездомной кочевой жизни. Должно быть, она полагала, что
Бог, специально приславший ангелов, чтобы предупредить и спасти её хозяйство
от разорения, может также оберегать их и дальше. Даже когда уже начался огненный
дождь, и она должна была бы увериться, что нет места для сомнений, она всё
ещё медлила и оглянулась. Это был не просто взгляд мельком, через плечо, в
спешке. Слово, переведенное как «оглянулась», означает внимательный, долгий
прощальный взгляд. И в этот момент не нужен был специальный акт наказания.
Каждый промедливший в окрестностях Содома мог задохнуться в ядовитом дыме,
который увидел Авраам следующим утром: «И дым поднимался с того места, как
дым из печи». К этому моменту недвижимые предметы в Мертвом море покрылись
солью. Таким образом, гибель жены Лота была неизбежной.
Изучающий Писание будет изумлён терпением Бога к Лоту и его семье. Для десяти
праведников Он готов был пощадить город, готов был спасти зятей Лота, хотя
они были неверующими, если б они последовали за Лотом. Когда Лот и его жена
медлили с решением, ангелы понуждали и убеждали их до самой последней минуты,
и даже пошли на компромисс, позволив им стать в Сигоре вместо бегства в горы.
Возможно в этом мы найдём для себя утешение, осознав,
как слабы и мягки мы и что Бог поможет нам, если только мы верим в Него.
В этом есть и серьёзное предупреждение для всех нас. Когда фарисеи спросили
Иисуса о дне наступлении Царства Божьего, он ответил им, что этого не дано
знать никому. Он проиллюстрировал это из истории народа, которую они хорошо
знали, указывая им, что Божье Царство и Его суд грядут, - и для большинства
людей неожиданно, - как нагрянул потоп во дни Ноя, или как был разрушен Содом
во дни Лота.
«Помните Лотову жену»
Поражающей своей краткостью фразой, которая должна произноситься
с впечатляющей силой, сказано: «Помните, Лотову жену».
Иезекииль однажды сравнил Иерусалим с Содомом, сказав: «Вот, в чем было беззаконие
Содомы, сестры твоей и дочерей её: в гордости, пресыщении и праздности, и
она руки бедного и нищего не поддерживала». Здесь речь не о грубых грехах,
которые стали синонимом слова «Содом», а о том виде греха, перед которым все
мы склонились в эти дни изобилия, лени, жадности, эгоизма, грехов, о которых
упоминал Иисус, предупреждая о дне суда: покупка и продажа, еда и питьё, посевы
и строительство, женитьба и супружеская жизнь. Современными их двойниками
могут быть сад, новый дом, безделье, амбициозные планы на детей и т. д. Ничто
из этого не кажется злом само по себе. Но если что-то уводит нас от Бога и
засасывает нуждами человечества – они так же смертельны, как грехи Содома.