"Женщины в Церкви". Данкан Хистер
2-9. Женщины учащие мужчин
Председатель
Спасибо. Я заметил, что один и тот же вопрос, адресованный к тебе, Данкан, был написан на двух или трех листочках:
“Если женщинам нельзя учить в церкви, как можно примирить это с тем, что многие из них являются учителями воскресных школ, обучая детей и юношей зачастую до такого возраста, когда они уже могут принимать решение, к какой церкви им принадлежать?”
М-р Данкан Хистер
Ну, я опять полагаю, что этот вопрос имеет непосредственное отношение к моему второму выступлению, где я говорил, что из Нового Завета совершенно ясно, что женщины могут быть учителями, но не учителями верующих мужчин.
Так что, как о том же совершенно верно говорила Жаклин, существует твердая заповедь, касающаяся как женщин, так и мужчин – свидетельствовать о воскресении Христовом и обучать благовестию. А потому нет ничего страшного, если женщины учат. Но не верующих мужчин.
И тому есть много подходящих примеров в Ветхом Завете. Верные жены Израилевы учили детей, на что намекается так же и в Новом Завете. Итак мне бы хотелось напомнить о положениях, касающихся мужчин и женщин во Христе, о чем я не перестаю говорить, пытаясь сказать, что эти положения так же, в основном, действуют и в этом мире, что, мол, мужчина должен быть главной женщины. Однако я думаю, что это положение должно касаться исключительно церкви, исключительно тела Христова. Те же, кто не крещен, не принадлежат, как мы думаем, телу Христову. А потому эти положения, касающиеся отношений между мужчинами и женщинами, о которых мы говорим этим вечером, ничего не стоят вне тела Христа. А потому женщины могут, а может и должны, обучать молодежь благовестию.
Председатель
Спасибо. Этот вопрос направлен на степень понимания широты взглядов Данкана об учении женщинами мужчин:
“Не будете ли вы против, когда учительница математик учит математике мужчин? Разрешите ли вы женщине научить ваших мужчин, как справиться с посттравматической депрессией? Может ли вообще чему-нибудь женщина учить мужчин?”
М-р Данкан Хистер
Ну, что сказать? Очевидно, что существует множество вещей, которым женщины могли бы научить мужчин. Когда Библия запрещает женщине учить, то речь идет об “учении” (однокоренные греческие слова).
А потому, если вы захотите перевести слово в слово с греческого языка Послания к Коринфянам и к Тимофею, получится, что женщина не должна учить учению. Иными словами, ей запрещено учить определенному, специфическому “учению”.
В Библии также упоминаются и учащие женщины. Однако из Послания к Коринфянам видно, что когда все члены церкви собираются вместе, то именно тогда, именно в таких случаях, женщине запрещается учить мужчин. То есть тогда, когда собирается все тело Христово, когда мужчины являются образом Христа, а женщины образом церкви. Точно так же, как церковь не может учить Христа, так и женщина не может учить мужчину.
А потому, мы, конечно же, не утверждаем, что наши мужчины знают абсолютно все, а женщины ничего не знают, однако то, что мы говорим, то говорим о том, что касается “учения”, ибо именно учить “учению” запрещается в Новом Завете.