Истинное учение начали излагать в холодном, наставительном тоне. Теплое, основанное на примере Христовом, искреннее и душевное отношение к людям, которым пропитаны страницы Евангелий и Деяний, меняется на агрессивное высокомерие в борьбе с противниками. Хлебопреломление становится тайной, а крещенские воды обретают способность к буквальному омытию грехов. Во всем этом уже видится отступление от того, что через крещение и хлебопреломление мы можем соучаствовать в жизни Иисуса Христа. Эта простота во Христе постепенно теряется, перерастая в мистику и абстракцию. Узаконенные обряды становятся важной ритуальной частью, не указывая больше на Иисуса, как на Спасителя. Также было устранено и Иудейское основание Евангелия, ибо объединение старого Израиля с новым, после преследований Иудеев Римлянами, стало весьма трудным делом. А это повлекло за собой отречение от “надежды Израилевой”, что и привело к всевозможным гностическим ересям во 2-м столетии. В 1945 году в Египте были найдены рукописи, которые назвали “Гностическими Евангелиями”, признававшиеся первыми церковными епископами за совершеннейшую ересь. Одной из повторяющихся тем этих “Евангелий”, и особенно в рукописи, названной “Свидетельство истины”, была та, что большинство приверженных закону непосредственных начальников церкви, впали в моральные заблуждения, что привело к духовному разделению церкви, даже несмотря на возрастающее число ее членов⁽¹⁾

Нам же нужно спросить себя, не склоняется ли и мы к тому же? Похоже, что Личность Иисуса начинает становиться абстрактным понятием. Необходимость принятия благодати и прощения у многих перерастает в простое интеллектуальное принятие веры родителей. А точные академические определения затмевают личное ощущение получение прощения и примирения. Некоторый формализм, установившийся на наших вечерях и при крещении, также перерастает в ритуальность, которая затемняет спасительные истины страданий Христовых. И нам нужно спросить себя, по-настоящему ли мы почитаем себя новым Израилем, народом без наследия в этом мире, блуждающим огнем во мраке язычества… или же мы видим себя англичанами, русскими, индийцами, американцами… короче, чем угодно, но только не Христовыми? Само собой, нам необходимо истинное учение, и что нам нужно защищать его, раз уж сильно уменьшенное число истинных Христиан отошло от ясного понимания одной веры. И все же не стоит забывать и предупреждение отступничества первых Христиан.